Whena deadly mist engulfs Paris, people find refuge in the upper floors of the buildings. With no information, no electricity and hardly any supplies, Mathieu, Anna and their daughter Sarah try to survive the disaster.

Aujourd’hui on va parler d’un sujet qui me touche particulièrement. Il y a quelque temps a eu lieu la journée de la visibilité bisexuelle et bi-romantique le 23 septembre. J’ai vu passer énormément de publications féministes soi-disant pro-convergence des luttes qui nous donnaient cette fameuse visibilité qu’il nous manque, qui éduquaient sur la bisexualité/ le bi-romantisme, déconstruisaient les clichés sur notre communauté, notre identité et étaient dans une optique de bienveillance. Fabuleux me direz-vous ! J’en conviens. Mais je n’ai vu nul-part des contenus traitant du fait que les violences à l’encontre des personnes bisexuelles qui sont les plus victimes de violences physiques, sexuelles, de genre etc. derrière les personnes hétérosexuelles et homosexuelles. Notons-le etude-resultat , ou encore l’Etude sur les violences de genre de Virage, 2015 peuvent être accentuées par la polyphobie = discrimination à l’encontre des personnes ayant pour orientation relationnelle la polyamorie/ le polyamour. Je n’ai vu sur aucune page militante, quelqu’ se positionner sur le fait que les personnes bisexuelles ne sont pas toustes monoamoureuses et que le fait qu’elles ne le soient pas toustes, les exposent à plus de biphobie… Les personnes polyamoureuses bisexuelles n’existeraient pas, ou existeraient sous conditions… Les personnes polyamoureuses bisexuelles n’existeraient pas on ne veut pas d’elles. Car elles posent problème à une société qui n’est pas encore prête à les accueillir. Les personnes polyamoureuses bisexuelles existent pourtant bel et bien coucou hein. Mais on ne veut pas les voir et reconnaître les discriminations qu’elles subissent. Notamment à cause de la croyance qu’elles valideraient ou encourageraient consciemment ou non, les stéréotypes qu’ont les gens sur les personnes bisexuelles qui seraient toustes par défaut monoamoureuses. Et que de ce fait, on serait -par exemple- directement nocives aux personnes Sauf que nous museler en brandissant la polyamorie -notre orientation relationnelle- comme le problème c’est polyphobe. Et ça accentue la biphobie qu’on vit déjà quotidiennement. C’est très pesant d’être régulièrement comme la cause de la biphobie que subissent les personnes monoamoureuses bisexuelles… On va donc expliciter un peu tout ça avec des exemples pour comprendre en quoi être polyamoureuxse et ça craint. Du moins, dans notre société actuelle. Mais surtout en quoi brandir le drapeau polyA-Bi est d’une importance capitale. Si vous l’êtes, à vos prochaines Pride ou événement féministes pro-convergence des luttes. On va parler de quoi exactement ? Je ne vais pas parler de la légitimité des personnes polyamoureuses à faire partie de la communauté LGBTQIA+ car on en fait déjà partie. Il n’y a pas de débat à avoir là-dessus, ou pas. Ce serait remettre en question nos expériences de vie. Les discriminations que l’on subit, notre inadaptation à la société monoamoureuse, mono-normative, pensée pour deux etc. Ce serait débattre’ de nos existences c’est non. Puis ça prouverait encore une fois que le féminisme que prônent n’est pas si féministe que cela… on n’est pas ici pour se faire mutuellement la morale ni créer des injonctions militantes ! Mais pour se déconstruire, prendre conscience de sujets parfois sensibles et méditer dessus avec bienveillance. Prenez une grande inspiration, ça va bien se passer. Dans le meilleur des cas, vous êtes polyamoureuxse et et j’espère de tout cœur que ce sujet libèrera un poids en vous. Dans l’autre meilleur des cas, vous êtes et vous nous soutiendrez. Même quand vos auront des propos problématiques hein ! Évidemment, il n’y a pas de pire des cas, on positive dans Le Cul Bordé de Nouilles Magazine et on espère que nos lecteurices sont d’esprit, et On vous aime ! C’est parti… Commençons par une citation et un article similaire… On va commencer en citant LaVieenQueer 2018 Lorsqu’on partage plusieurs identités marginalisées, on subit une addition des deux oppressions, mais également une situation spécifique issue du croisement entre les deux » ICI. Je vous invite vivement à lire cet article d’une grande qualité pour compléter ma pensée, qui n’est pas trop influencé par l’identité Queer de l’auteur, car j’ai du mal à rester neutre quand ça me concerne directement. Bien que je ne m’en excuse pas, je peux comprendre que certaines personnes soient intéressées par la pensée d’autres auteurices. Ce qui montre d’ailleurs qu’on est de plus en plus à soulever cette même problématique… C’est rassurant ! En revanche cet article a quelques années, ne donne pas une définition correcte de la polyamorie/ du polyamour et la confond avec les relations polyamoureuses. Soyez Je vous conseillerai à la fin de cet article des comptes Instagram qui parle de polyamorie et relations polyamoureuses surtout, qui se ressaisiront peut-être du sujet ou pas, mais qui sont aidant et n’invalideront pas votre vécu polyamorie – bisexualité spécifique. Le stéréotype de la personne bisexuelle valide » socialement En effet, quand on partage plusieurs identités marginalisées, les discriminations que l’on subit convergent, s’entrecroisent et nous stigmatisent de manière additionnelle. Les personnes bisexuelles sont très mal représentées à la télévision et sur les plateformes de streaming par exemple. Parmi les stéréotypes de la personne bisexuelle, on compte le fait qu’elles seraient moins fidèles en amour, qu’elles auraient plus de choix sexuellement et sauteraient sur tout ce qui bougent’, qu’elles seraient des grandes adeptes des plans à trois et/ ou des orgies, qu’elles ne sont pas vraiment bisexuelles si elles ne sortent pas en même temps avec plusieurs personnes de genre différents et si possible en restant dans la binarité hein… hum hum transphobie, qu’elles sont en fait des homosexuelles refoulées’, que la bisexualité est une phase, voire un caprice courage aux qui décident de faire leur coming-out, que si elles sortent avec une seule personne du genre opposé » elles sont par défaut hétérosexuel etc. C’est une liste non exhaustive. Bien-entendu, les stéréotypes de la personne bisexuelle sont biphobes. Et même si certaines personnes bisexuelles valident ces stéréotypes en appréciant particulièrement les plans à trois ou en aimant sortir avec plusieurs personnes de genres différents, on ne doit en aucun cas faire reposer sur nos adelphes bisexuelles qui colleraient aux stéréotypes le poids de l’invisibilisation des personnes bisexuelles ne collant pas à ces stéréotypes. Car ce ne sont pas elleux qui valident les stéréotypes, mais les gens qui croient à ces stéréotypes en les identifiant comme vis-à-vis de ces critères discriminants. Iels vivent juste leur vie et aimeraient bien qu’on leur fiche la paix. Comme n’importe peu importe la discrimination. Dites-vous que les personnes bisexuelles sont considérées par défaut comme hétérosexuelles si elles sont en relation perçue comme hétérosexuelle et homosexuelles si dans une relation perçue comme homosexuelle. Les personnes bisexuelles ne sont jamais considérées, envisagées comme possiblement bisexuelle même quand elles sont célibataires… Quand une personne lesbienne peut être socialement perçue comme lesbienne au bras de sa partenaire, une personne bisexuelle ne sera perçue comme bisexuelle que si elle est aux bras de plusieurs personnes de genres différents. Et encore, vous avez déjà croisé un trouple s’officialisant dans la rue vous ? Dans une série sans que ça se passe mal ou qu’iels soient ? Ce n’est pas tolérer dans notre société et dans l’espace public particulièrement. Parlons polyamorie, maintenant qu’on a bien posé le cadre. Polyamorie/ polyamour C’est une orientation relationnelle LGBTQIA+, une identité Queer à part entière. Une personne qui porte en elle la polyamorie, qui est polyamoureuse, a la capacité d’aimer plusieurs personnes en même temps. Même si elle est célibataire, elle reste polyamoureuse. Même en couple normé elle est polyamoureuse. Elle l’est et elle ne le devient pas et ne peut pas non plus ne plus l’être. À ne pas confondre avec la relation polyamoureuse qui est choisie et tout simplement un schéma relationnel non-exclusif c’est un type de relation donc aucun rapport. Parmi les autres orientations relationnelles faisant partie de la communauté LGBTQIA+ on a aussi l’ambiamorie/ l’ambiamour et la nonamorie/ le nonamour. Mais nous n’en parlerons pas aujourd’hui, je les cite pour vous aider à la compréhension. L’orientation relationnel est un spectre, tout comme la bisexualité d’ailleurs. Si vous avez des questionnements sur la polyamorie et la différence avec les relations polyamoureuses, j’ai plusieurs publications sur mon compte qui peuvent vous aiguiller. Mais revenons à notre sujet ! L’ultra-invisibilisation de la polyamorie… La polyamorie étant ultra-invisibilisée la bisexualité est plus visible quand même, lorsqu’on décide d’avoir plusieurs partenaires de genres différents, car on aime plusieurs personnes et qu’on souhaite s’engager sérieusement avec, on est socialement en tant que car on colle parfaitement aux stéréotypes de la personne bisexuelle avec deux partenaires de genre différents. Plus de deux s’est moins toléré et je parle bien de tolérance et non d’acceptance. Mais on n’est pas forcément en tant que personne polyamoureuxse. Tout le monde n’est pas au courant de ce qu’est la polyamorie/ le polyamour et peut être polyphobe… consciemment ou non. On peut donc se sentir bien socialement car enfin en tant que et polyamoureuxse mais horriblement mal, car il y a derrière une double-oppression ambiante ce n’est pas parce qu’on existe, qu’on nous reconnaît enfin, qu’on veut de nous . C’est une ambivalence complexe à vivre. Et je n’imagine même pas le calvaire des personne variorientées = orientation sexuelle et romantique différente que la communauté LGBTQIA+ ne reconnaît même pas… La société n’est pas encore capable de différencier l’amour/ l’attirance romantique du sexe/ de l’attirance sexuelle. Elle produit donc des stéréotypes auxquelles les personnes bisexuelles devraient parfaitement coller pour être reconnues et éventuellement acceptées. Et des stéréotypes de la personne polyamoureuse ! Notamment le fait que la polyamorie est un choix et/ ou une façon de vivre non !, qu’on est infidèle, qu’on n’est pas capable d’avoir des relations sérieuses, qu’on n’a pas trouvé lea qu’on n’est pas fiable, qu’on a constamment plusieurs partenaires sexuels en même temps, que ça rime avec la polygamie, qu’on est des adeptes des orgies, qu’on s’inventerait une orientation pour pouvoir facilement tromper, qu’on n’est pas jalouxses, qu’on est un concept, une mode etc. Liste non-exhaustive encore une fois ! On est par les personnes monoamoureuses bisexuelles ! On va se focaliser sur le fait qu’on est par les personnes bisexuelles monoamoureuses, la communauté LGBTQIA+ en général, les personnes hétéronormatives pseudo-alliées. Car en validant le stéréotype de la personne bisexuelle en sortant avec plusieurs personnes grâce à notre polyamorie possiblement on serait à l’origine même de ce stéréotype et on contribuerait à sa pérennité. Sortez-vous cette croyance polyphobe de la tête c’est faux. Je rappelle qu’il y a des personnes polyamoureuxses en couple, exclusivement, célibataires etc. Car la polyamorie ne rime pas avec les relations non-exclusives ni avec la bisexualité. On peut d’ailleurs être polyamoureuxse et Ce sont deux identités distinctes ! Notre identité polyamoureuse est effacée derrière les personnes monoamoureuses bisexuelles. Premièrement, la polyamorie est une identité Queer massivement stigmatisées quand on fait notre coming-out si on le souhaite que ce soit à notre famille ou notre entourage Queer ou pas, il faut déjà expliquer ce que c’est puis leur prouver que la polyamorie existe bien… Puis s’iels ont le malheur de chercher sur le net iels tomberont majoritairement sur des contenus polyphobes, qui confondent notamment la polyamorie avec la relation polyamoureuse ou la polygamie, l’adultère etc. Sinon il y a toujours le point de vue de E. Zemmour sur le sujet dont on se passera volontiers tellement c’est violent… Mais quand on est polyamoureuxse ET les gens ne retiennent que le fait qu’on soit selon leur niveau de déconstruction à la bisexualité. Puisque la polyamorie n’étant pas représentée/ tolérée et éventuellement acceptée dans la communauté LGBTQIA+ en France. On ne peut se rattacher qu’à la communauté spécifiquement polyamoureuse. Et elle n’est pas non plus sécure en tout point. S’il y a des personnes sexisées sexistes, des personnes homosexuelles homophobes, des personnes racisées racistes, il y aussi des personnes polyamoureuxses polyphobes on intériorise toustes des tonnes de discriminations même à notre encontre. D’ailleurs en France, on n’est pas tant que ça à tenir des comptes militants qui parle de polyamorie/ polyamour… et il n’existe pas d’association qui lutte contre la polyphobie spécifiquement. C’est la merde hein ! Deuxièmement, je tiens à préciser que comme beaucoup de personne ne tolèrent notre polyamorie dans la communauté LGBTQIA+ que si on a une autre identité plus valide », qui légitimiserait notre existence dans cette dernière, ça accentue aussi le fait qu’on serait négatif vis-à-vis des personnes bisexuelles valides » donc monoamoureuses. Fun fact on est valide » nous aussi et ce n’est pas parce que vous êtes monoamoureuxses que vous ne pouvez pas avoir de relation non-exclusives et perpétrer le stéréotype de la personne bisexuelle qui coucherait avec tout le monde’ par exemple. Dernièrement, si vous êtes monoamoureuxses et prenez conscience de votre privilège votre monoamorie. Et déconstruisez-le pour éviter d’être polyphobe et biphobe envers nous, alors qu’on devrait se soutenir ! Please. Rappel et conclusion Je rappelle qu’il n’existe pas de féminisme sans les personnes polyamoureuses, car le féminisme est pro-convergence des luttes ou n’est pas. Et que la polyphobie fait partie des discriminations à combattre en plus du sexisme, du racisme, de la transphobie, de la psychophobie etc. J’adresse cet article à toute personne se sentant concernée par cette problématique. Je pense particulièrement aux personnes pansexuelles ou polysexuelles qui sont elleux encore plus invisibilisées que les personnes bisexuelles, qui sont même noyées parfois sous le spectre bisexuel tout le monde n’adhère pas non plus au fait que la bisexualité serait un spectre et n’apprécient pas spécialement d’être identifiée en tant que Bi+ ». Si vous êtes de ces personnes polyamoureuses pansexuelles par exemple, qui se reconnaissent dans cet article, vous êtes légitimes et je vous accueille les bras grands ouverts ! On a tant de difficultés en commun qu’on doit se serrer les coudes à fond… J’espère que cet article vous aura permis de réfléchir grâce à quelques exemples et vérités des difficultés d’être polyamoureuxse et et de ne pas avoir le soutien de la communauté qui devrait nous soutenir et d’adelphes monoamoureuxses qui devraient nous voir comme leurs égaux/ égales, et s’en prendre à cette société patriarcale bien pourrie au lieu de nous rejeter. Je ne vous dis pas non plus quelle attitude militante vous devez adopter, mais il serait temps de nous laisser exister en paix ! Et de nous visibiliser ! Surtout. Liste de trois comptes Instagram francophone que j’apprécie particulièrement, qui certes ne sont pas en accord avec toutes mes valeurs et mon combat contre la polyphobie, mais méritent votre abonnement sincère Je les aime <3 polyamour_euse les_maroueuses tespoly On vous fait des bisous si consentis ! Article rédigé par Noémie Rodrigues-Ribeiro Bonnefoy __niena__ universdeniena sur Instagram. Un autre article ?

Unfilm de Benoît Labourdette (2’28s, 2020). La sexualité, cet espace intime que l’on vit comme naturel et spontané, est en réalité en grande partie construite par notre culture. Pour plus d’épanouissement sexuel, premier exercice de déconstruction des codes, dans la suite de Martin Page et son () 1er février 2020.

Source Lesobservateurs Mathieu Bock-Côté Au Canada, on brûle des églises impunément La question des pensionnats autochtones occupera une grande place dans l’actualité cet été. Le Canada prend conscience d’une injustice historique logée dans les entrailles du pays qui façonne encore sa réalité présente. Comment ne pas être obsédé par le sort de ces enfants arrachés à leurs familles et à leur culture pour les y rendre étrangers ? Ce pays qui se présente à la manière d’un modèle pour la terre entière n’est pas à la hauteur de sa réputation, pour le dire d’un euphémisme. Les Canadiens découvrent que le Canada n’est pas le paradis et ne parviennent pas à le croire. Haine Le sentiment de révolte est inévitable, et naturel. Il est aussi légitime. Il s’exprime toutefois trop souvent de manière criminelle, comme on le voit dans l’ouest du Canada avec la multiplication des incendies d’églises. D’autres sont vandalisées. Tout cela se passe, faut-il le dire, dans une indifférence médiatique générale. Ou alors, les événements sont rapportés avec une grande pudeur, presque dans la gêne. Sans oublier les statues déboulonnées devant des policiers capitulant devant les vandales. Plus encore, si on se promène un peu sur les réseaux sociaux, on en trouve plusieurs pour s’en réjouir, comme s’il s’agissait des flammes de la justice rasant une institution maudite. Ils y voient une vengeance légitime, en oubliant que plusieurs leaders autochtones ont eux-mêmes dénoncé ces incendies criminels et se désolent de cette violence. Résumons au Canada, à l’été 2021, on brûle des églises dans un mélange d’indifférence et de joie mauvaise. Imaginons un autre scénario. Imaginons si, après le 11 septembre 2001, aux États-Unis, ou après les attentats islamistes des dernières années, en France, des citoyens en colère » avaient décidé de s’en prendre aux mosquées, de les vandaliser, de les brûler. Nous aurions tous été révoltés par de tels gestes. Nous les aurions condamnés sans nuance. Nous aurions rappelé que de tels gestes sont criminels, en plus d’exiger une sévère punition pour leurs auteurs. Surtout, nous aurions eu raison d’être intraitables envers les vandales. Comment, dès lors, expliquer la réaction présente ? Est-il plus grave de s’en prendre à un lieu de culte musulman qu’à une église catholique ? Banalisation Comment se fait-il qu’on banalise de tels gestes criminels, qu’on les range presque dans la catégorie des faits divers, alors qu’il s’agit au sens fort d’actes haineux ? Encore une fois, la logique du deux poids, deux mesures s’impose. Selon la religion qui sera la vôtre, on dénoncera, on relativisera ou on excusera les actes de violence et les propos haineux qui vous seront destinés. Sans le moindre doute, l’État fédéral canadien, qui a imaginé et piloté la politique des pensionnats autochtones, doit faire une autocritique sévère et améliorer la situation des communautés amérindiennes. Il est le principal responsable de cette histoire macabre. Les ordres religieux qui ont participé à cette entreprise doivent aussi assumer leurs responsabilités. Mais cela ne saurait justifier, aujourd’hui, ces incendies criminels anticatholiques à répétition et leur transformation en faits divers insignifiants. source ******* Les chrétiens autochtones ont le cœur brisé après l’incendie d’une église anglicane historique Les chrétiens des Premières Nations ont déclaré avoir eu le cœur brisé » après que leur église anglicane historique a été incendiée au milieu de la vague continue d’incendies criminels et de statues détruites qui balaye le Canada. Rosealene Daniels a capturé une séquence vidéo de l’église anglicane St Paul’s vieille de 108 ans consumée par le feu sur les terres de la Première nation Gitwangak en Colombie-Britannique. Pendant que l’incendie fait rage, on l’entend dire Peu importe s’il ne s’agit que d’un bâtiment, c’est quelque chose qui compte pour tout le monde dans ce village. » Quand mes enfants ont vu ça ils ont eu le cœur brisé, tant ils ont de souvenirs dans cette église», dit-elle dans des propos rapportés par CBC News The National. Autochtone ou pas, je ne pense pas que la colère soit le moyen d’y faire face, et nous devons nous asseoir et réfléchir à ce que nous pourrions faire », ajoute-t-elle. Le radiodiffuseur a rapporté que l’administration du premier ministre libéral Justin Trudeau a déclaré qu’un financement fédéral est disponible pour les églises afin d’accroître leur sécurité, mais que l’accès à ce financement est un processus lent et compliqué – et le gouvernement n’a pas l’intention de le rendre plus rapide ou plus facile, malgré la vague d’incendies criminels. Le Premier ministre Trudeau, qui est catholique au moins de nom, a déclaré que les attaques contre les églises sont inacceptables » et privent les personnes qui ont besoin de deuil et de guérison d’endroits où elles peuvent réellement pleurer et réfléchir » – mais a défendu la colère alimentant cette violence comme tout à fait compréhensible» Une de mes réflexions est que je comprends la colère qui règne contre le gouvernement fédéral, contre des institutions comme l’Église catholique; c’est réel et c’est tout à fait compréhensible étant donné l’histoire honteuse dont nous sommes tous de plus en plus conscients, et nous nous engageons à faire mieux en tant que Canadiens… [N]ous devons… reconstruire une voie à suivre qui reflète le terrible traumatisme intergénérationnel et les réalités actuelles de la souffrance dont nous sommes tous collectivement responsables », a-t-il déclaré. Les troubles en cours ont été déclenchés par la découverte de nombreuses tombes désormais anonymes – décrites comme des fosses communes » par certains médias, à tort – sur les sites d’anciens pensionnats indiens, que de nombreux enfants autochtones devaient fréquenter dans ce que est maintenant largement considéré comme un effort malavisé pour les aider à s’intégrer dans la société canadienne. Au moins une partie des tombes non marquées, dans ces écoles qui ont été instituées dans les années 1800, étaient originellement marquées, la BBC rapportant que les parcelles funéraires étaient marquées de croix en bois qui se sont effondrées au fil des ans » dans une école missionnaire – un élément qui apparaît rarement dans la couverture médiatique de ces découvertes. source ******** Cenator La découverte des dépouilles sur les sites d’anciens pensionnats d’enfants est extrêmement triste, mais l’émotion devrait laisser la place au recueillement, à la réconciliation… et à la science pour voir de près de quoi ces enfants sont décédés. Les vivants ne peuvent pas agir sur le passé de leurs ancêtres, et la culpabilisation ni la victimisation n’y changeront rien. La récupération immédiate de ce passé douloureux pour alimenter l’idéologie anti-chrétienne fait plus de dégâts à la civilisation canadienne que le poids du passé. C’est une guerre spirituelle qui se déroule en Occident, et la série d’incendies et de vandalismes est l’œuvre du camp marxiste. Ce sont les forces du bien et du mal qui s’affrontent et Marx lui-même se réclamait déjà de Satan D’une main sûre je plongeMon épée noire de sang dans ton art, que ton dieu rejette et qu’il ignore,Des fumées de l’enfer m’est monté à la tête,Jusqu’à m’ensorceler, à dérégler mes sensAvec Satan, j’ai fait affaire, et depuis lors,C’est lui qui dicte les notes, lui qui bat la mesure. » Marx a également consacré un livre à Satan, tout comme son adepte Saul Alinsky. La révolution culturelle néo-marxiste est une guerre idéologique, culturelle et spirituelle. Les conséquences sur notre vie de la domination des vainqueurs sont visibles chaque jour. L’exploitation de la découverte des fosses communs d’enfants au Canada, où les des orphelinats ont été placé sous la responsabilité des religieux, suivi dune série d’églises historiques incendiés, illustrent parfaitement ceux qui ont gagné la guerre culturelle. Remarquons bien qu’aucun marxiste ne brûle des mosquées à cause des violations systématiques des droits de l’homme par l’islam, telles que l’assassinat des homosexuels, les viols d’enfants via les mariages arrangés par les parents ou comme phénomène culturel, comme les bacha bazi en Nigeria, au Pakistan, en Ouganda, etc., les exactions commises par des musulmans contre la population chrétienne n’amènent jamais les progressistes à s’en prendre aux mosquées. Parce que le marxisme n’est pas anti-religieux, il est anti-chrétien. Ces églises sont très certainement brûlées par des gauchistes, et encouragées par des gauchistes en position de pouvoir au sein du Union soviétique, des pièces de théâtre de rue étaient écrites et jouées pour humilier les chrétiens et le christianisme. Le satanisme est la spiritualité des marxistes. La différence entre le satanisme et le marxisme semble être seulement que les marxistes sont bien meilleurs pour mettre en œuvre les principes sataniques, semer la souffrance, la destruction et la misère, inverser et pervertir la justice et la raison, tandis que le satanisme ressemble davantage à une manie de personnes dérangées, sans influence significative. ********* Richard Wurmbrand Karl Marx et Satan Traduction de l'ouvrage Was Karl Marx a Satanist? Diane Books Pub Co, Glendale, Ca., 1976 livre complet Texte récupéré du site Saul Alinsky La partie concernant Saul Alinsky commence à la 4e minute, sous-titres automatiques disponibles. Ben Carson a mis en garde contre la progression d’un programme marxiste pour détruire la démocratie, lors d’un discours prononcé à la Convention nationale républicaine le 19 juillet 2016. ******* La liste des églises qui ont brûlé en Colombie-Britannique Nouvelles Nationales d’APTNAu moins trois églises construites sur des terres autochtones en Colombie-Britannique ont été la proie des flammes. Au total, cinq églises ont été incendiées dans la province depuis la découverte de restes humains à Kamloops. Voici la situation dans l’Ouest.vidéo 228 Yellowknife Canada tentative d’incendie criminel à la co-cathédrale Saint-Patrick Rédaction Christianophobie, Dans la nuit du 30 juin au 1er juillet 2021, un incendie qualifié de “criminel” par l’évêque et les forces de l’ordre s’est déclaré dans la co-cathédrale catholique Saint-Patrick de Yellowknife, dans les Territoires du Nord-Ouest Canada Calgary Canada une église incendiée à Forest Lawn Le 4 juillet dernier, les pompiers ont réussi à venir à bout de l’incendie d’une église House of Prayer Alliance à Forest Lawn, près de Calgary dans l’Alberta. Le feu est considéré comme criminel et les forces de l’ordre cherchent… ***** Canada deux autres églises incendiées en Alberta et Nouvelle-Ecosse Rédaction ChristianophobieIl y a 4 jours Du 21 au 30 juin, en tout six églises catholiques ont été détruites par des incendies criminels au Canada, les deux dernières le 30 en Alberta et Nouvelle-Ecosse. Ces incendies ont eu lieu suite à la découverte de tombes près… ***** Canada 6 églises catholiques incendiées en une semaine, le premier Ministre condamne Rédaction ChristianophobieIl y a 5 jours Alors que deux nouvelles églises catholiques ont été visées par des tentatives d’incendies en une semaine au Canada, après la découverte de près de 800 tombes près de pensionnats autochtones – des structures confiées aux églises canadiennes par l’Etat au… ***** Edmonton Canada une statue de Jean Paul II vandalisée Rédaction ChristianophobieIl y a 1 semaine Des dizaines de mains rouges ont été apposées le 26 juin dernier sur la base de la statue du pape Jean Paul II devant l’église du Saint Rosaire à Edmonton, Canada. 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Néanmoins Sainte-Anne de Ristigouche a été complètement détruite par un violent… ***** Ontario Canada l’église d’Attawapiskat complètement détruite par le feu Rédaction Christianophobie30 avril 2021 L’église catholique Saint-François Xavier d’Attawapiskat, une communauté autochtone Première Nation du nord de l’Ontario, a été complètement incendiée le 21 avril dernier. Elle était fermée depuis 2019 après que des désordres soient apparus dans sa structure. L’église est complètement détruite.…***** Dictature sanitaire au Canada, les autorités sanitaires barricadent une église Rédaction Christianophobie11 avril 2021 Après 108 plaintes et 18 inspections qui ont toute relevé un refus réitéré de se conformer aux normes sanitaires » de la nouvelle religion mondiale des gestes-barrière », les autorités anitaires de l’Alberta ont fermé l’église Grace Life Church à Edmonton en… ***** Canada Deux églises détruites dans des incendies très suspects » en Ontario. 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